Il lavoro fornisce introduzione, traduzione e commento all'Alcibiade I, dialogo che dal 1809, quando Friedrich Schleiermacher ne mise in dubbio la paternità  platonica, ਠdivenuto oggetto di un vivace e serrato confronto fra chi ne sostiene il carattere spurio e chi, invece, lo nega con forza. Nell'introduzione della tesi sono esaminati i pi๠importanti problemi relativi all'autenticità  dell'opera, alla sua diffusione e notorietà  nell'ambito della cultura greca e latina, alla tradizione del testo. All'introduzione seguono traduzione e note di commento le quali sottolineano, in particolare, come, per certi aspetti, l'Alcibiade I sia il vero logos erotikos, quello che, perseguendo lo scopo di far arrivare alla verità , cioਠalla consapevolezza di sapere di non sapere, unicamente riveste utilità  reale per l'amante.

L'Alcibiade I attribuito a Platone: introduzione, traduzione e commento.

2009

Abstract

Il lavoro fornisce introduzione, traduzione e commento all'Alcibiade I, dialogo che dal 1809, quando Friedrich Schleiermacher ne mise in dubbio la paternità  platonica, ਠdivenuto oggetto di un vivace e serrato confronto fra chi ne sostiene il carattere spurio e chi, invece, lo nega con forza. Nell'introduzione della tesi sono esaminati i pi๠importanti problemi relativi all'autenticità  dell'opera, alla sua diffusione e notorietà  nell'ambito della cultura greca e latina, alla tradizione del testo. All'introduzione seguono traduzione e note di commento le quali sottolineano, in particolare, come, per certi aspetti, l'Alcibiade I sia il vero logos erotikos, quello che, perseguendo lo scopo di far arrivare alla verità , cioਠalla consapevolezza di sapere di non sapere, unicamente riveste utilità  reale per l'amante.
2009
Italiano
Eros Anteros
Platone. Alcibiade 1.
Università degli Studi di Parma
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/20.500.14242/248894
Il codice NBN di questa tesi è URN:NBN:IT:UNIPR-248894