Karl Là¶with: crisi del fondamento e antropologia filosofica

Il lavoro ha per oggetto la connessione «crisi del fondamento-antropologia filosofica» nell'opera di K. Là¶with. Il primo capitolo, «Metodologia e temi del filosofare là¶withiano. Una introduzione teoretica», offre una ricognizione generale circa l'opera là¶withiana soffermandosi in particolare sulla metodologia e sull'ermeneutica. La particolare ermeneutica di Là¶with ਠanalizzata e discussa in riferimento a quella del suo maestro M. Heidegger: Là¶with sviluppa una ermeneutica della relazionalità  che assegna fondamentale importanza alla sfera dell'altro. Chiude il capitolo la discussione del problema dell'etica del pensatore e dell'atteggiamento apolitico e antieroico di Là¶with. Il secondo capitolo, «La critica alla filosofia della storia quale presupposto per la fondazione dell'antropologia filosofica», studia l'analisi di Là¶with della crisi del fondamento e la sua critica alla filosofia della storia, lo smantellamento del mito dell'uomo storico e la discussione circa la modernità  tramite la categoria della secolarizzazione. Il terzo capitolo, «La fondazione dell'antropologia filosofica: dall'uomo storico all'homo natura», muove dalla critica di Là¶with alle «antropologie nichilistiche» del XX secolo, per giungere, tramite l'esame delle posizioni «sperimentali» di Nietzsche e Kierkegaard e di alcune missive scambiate tra Là¶with e L. Strauss, alla fondazione dell'antropologia filosofica naturalistica. Viene smantellato il mito di una Urschrift dell'umanità  e abbozzata una discussione circa il senso delle categorie ermeneutiche e storiche. A concludere il lavoro l'Excursus, «Abbozzo di una prospettiva (filosofica) interculturale alla luce del pensiero di Là¶with e del suo esilio giapponese», che discute l'esigenza di una antropologia filosofica e di una filosofia dell'interculturalità .