Le scritture delle universitates meridionali. Produzione e conservazione

[ITALIANO] L'intervento presenta una classificazione empirica delle scritture prodotte e conservate dalle universitates dell'Italia meridionale tra basso Medioevo ed età  moderna. Le categorie, mutuate dal linguaggio del tempo, sono tre: i privilegi (atti emanati dall'autorità  regia, cittadina o feudale da cui dipende l'universitas), le cautele (atti prodotti per l'universitas con effetti legali), le scritture (atti prodotti dall'universitas per la sua attività  amministrativa). Soltanto gli atti della prima categoria, che pure non erano prodotti dall'universitas, furono conservati con cura e con efficacia. Esisteva un continuum documentario e politico tra autorità  centrale e università , che non vanno contrapposte tra loro secondo lo schema centro/periferia. Ad esempio, la preminenza di un singolo o di una famiglia in un'universitas demaniale non puಠprescindere dal collegamento con la Corte regia. In appendice vengono pubblicati due documenti della città  di Capua, demaniale: l'autentica giudiziaria di un libretto contenente i privilegi cittadini (1480); il privilegio di cittadinanza concesso da Capua a Antonio Carafa, conte di Rocca di Mondragone (1516). / [ENGLISH] The communication focuses on an empiric classification of the public written records produced and preserved by the universitates of the Southern Italy between late middle ages and early modern. Following the contemporary distinctions, we may order these sources in three groups: the privilegi (the acts produced by the royal, feudal or urban authority over the city), the cautele (legal acts produced for the city), le scritture (the acts produced by the city itself in its daily administrative tasks). Only the first acts in this sequence were locally carefully preserved, even if they were not produced by the city chancery. The opposition between centre and periphery is completely useless in explaining the documentary and political continuum between central authority and universitas. The social and political emergence of a family group in the urban society, for instance, was not possible or even conceivable without a strong connection with the royal court.