Nel momento di immersione in un ambiente virtuale, la nostra percezione del corpo, lo schema corporeo e l'immagine corporea si †œincorporano†� restituendo cosଠal nostro corpo un feedback (ritorno corporeo), che si compone di un'immagine complessa, diversa, scomposta e ibrida. Proprio in questa fase di riconfigurazione nasce la condizione del metrocorpo. Esso funziona come filtro-immagine tra il nostro corpo che inserito in uno spazio virtuale riconfigura la sua realtà  corporea. L'arte ha da tempo rimesso in discussione il suo statuto in rapporto con la tecnologia e allo stesso tempo ha compreso la pregnanza di questa nuova e molteplice dimensione corporea. Dalla letteratura sci-fi di Ballard, al cinema di Cronenberg, dal Corpo senza Organi (CsO) di Artaud attualizzato da Deleuze, alla Body Art, dalle pratiche estetiche bio-politiche attuate da Orlan, alle contaminazioni tecnologiche della carne di Stelarc, fino alla realtà  virtuale di Jaron Lanier; gli artisti hanno indagato, con mezzi plurali e inediti, il significato di questa nuova dimensione esistenziale, costruendo meta-narrazioni del corpo e identità  mutanti. L'estetica, in quanto scienza della conoscenza sensibile, deve tener conto di questa nuova realtà  sociale e artistica, e per analizzarla, deve anch'essa contaminarsi con l'utilizzo dell'antropologia, della psicologia, della semiotica e delle scienze naturali. La nuova estetica non possiede pi๠uno spazio delimitato, ma si muove attraverso corpi che fluttuano nei piani de-territorializzati di un'umanità  in connessione. Lo scopo del mio lavoro di ricerca ਠduplice. Da un lato indagherಠa fondo le modalità  con cui avviene questo †œrimodellamento†� della disciplina che veste un nuov

Passages metrocorporei: il corpo come dispositivo tecnologico in una estetica della transizione.

2012

Abstract

Nel momento di immersione in un ambiente virtuale, la nostra percezione del corpo, lo schema corporeo e l'immagine corporea si †œincorporano†� restituendo cosଠal nostro corpo un feedback (ritorno corporeo), che si compone di un'immagine complessa, diversa, scomposta e ibrida. Proprio in questa fase di riconfigurazione nasce la condizione del metrocorpo. Esso funziona come filtro-immagine tra il nostro corpo che inserito in uno spazio virtuale riconfigura la sua realtà  corporea. L'arte ha da tempo rimesso in discussione il suo statuto in rapporto con la tecnologia e allo stesso tempo ha compreso la pregnanza di questa nuova e molteplice dimensione corporea. Dalla letteratura sci-fi di Ballard, al cinema di Cronenberg, dal Corpo senza Organi (CsO) di Artaud attualizzato da Deleuze, alla Body Art, dalle pratiche estetiche bio-politiche attuate da Orlan, alle contaminazioni tecnologiche della carne di Stelarc, fino alla realtà  virtuale di Jaron Lanier; gli artisti hanno indagato, con mezzi plurali e inediti, il significato di questa nuova dimensione esistenziale, costruendo meta-narrazioni del corpo e identità  mutanti. L'estetica, in quanto scienza della conoscenza sensibile, deve tener conto di questa nuova realtà  sociale e artistica, e per analizzarla, deve anch'essa contaminarsi con l'utilizzo dell'antropologia, della psicologia, della semiotica e delle scienze naturali. La nuova estetica non possiede pi๠uno spazio delimitato, ma si muove attraverso corpi che fluttuano nei piani de-territorializzati di un'umanità  in connessione. Lo scopo del mio lavoro di ricerca ਠduplice. Da un lato indagherಠa fondo le modalità  con cui avviene questo †œrimodellamento†� della disciplina che veste un nuov
2012
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Tesi di Dottorato
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