La tesi indaga l'esperienza del teatro comunitario, una delle espressioni artistiche pi๠originali e pressochà© sconosciute nel panorama teatrale novecentesco, che ha avuto in Argentina un punto di riferimento fondamentale. Questo fenomeno, che oggi conta cinquanta compagnie dal nord al sud del paese latinoamericano, e qualcuna in Europa, affonda le sue radici nella Buenos Aires della post-dittatura, in una società  che continua a risentire degli esiti del terrore di Stato. Il teatro comunitario nasce dalla necessità  di un gruppo di persone di un determinato quartiere di riunirsi in comunità  e comunicare attraverso il teatro, con l'obiettivo di costruire un significato sociale e politico. La prima questione messa a fuoco riguarda la definizione della categoria di studio: quali sono i criteri che consentono di identificare, all'interno della molteplicità  di pratiche teatrali collettive, qualcosa di sicuramente riconducibile a questo fenomeno. Nel corso dell'indagine si ਠrivelata fondamentale la comprensione dei conflitti dell'esperienza reale e l'individuazione dei caratteri comuni, al fine di procedere a un esercizio di generalizzazione. La ricerca ha imposto la necessità  di comprendere i meccanismi mnemonici e identitari che hanno determinato e, a loro volta, sono stati riattivati dalla nascita di questa esperienza. L'analisi, supportata da studi filosofici e antropologici, ਠvolta a comprendere come sia cambiata la percezione della corporeità  in un contesto di sparizione dei corpi, dove il lavoro sulla memoria riguarda in particolare i corpi assenti (desaparecidos). L'originalità  del tema ha imposto la riflessione su un approccio metodologico in grado di esercitare una adeguata funzione euristica, e di fungere da modello per studi futuri. Sono stati pertanto scavalcati i confini degli studi teatrologici, con particolare attenzione alle svolte culturali e storiche che hanno preceduto e affiancato l'evoluzione del fenomeno.

Il teatro comunitario in Argentina: paradigmi e pratiche tra identità  e memoria. Con un focus sul caso italiano

2015

Abstract

La tesi indaga l'esperienza del teatro comunitario, una delle espressioni artistiche pi๠originali e pressochà© sconosciute nel panorama teatrale novecentesco, che ha avuto in Argentina un punto di riferimento fondamentale. Questo fenomeno, che oggi conta cinquanta compagnie dal nord al sud del paese latinoamericano, e qualcuna in Europa, affonda le sue radici nella Buenos Aires della post-dittatura, in una società  che continua a risentire degli esiti del terrore di Stato. Il teatro comunitario nasce dalla necessità  di un gruppo di persone di un determinato quartiere di riunirsi in comunità  e comunicare attraverso il teatro, con l'obiettivo di costruire un significato sociale e politico. La prima questione messa a fuoco riguarda la definizione della categoria di studio: quali sono i criteri che consentono di identificare, all'interno della molteplicità  di pratiche teatrali collettive, qualcosa di sicuramente riconducibile a questo fenomeno. Nel corso dell'indagine si ਠrivelata fondamentale la comprensione dei conflitti dell'esperienza reale e l'individuazione dei caratteri comuni, al fine di procedere a un esercizio di generalizzazione. La ricerca ha imposto la necessità  di comprendere i meccanismi mnemonici e identitari che hanno determinato e, a loro volta, sono stati riattivati dalla nascita di questa esperienza. L'analisi, supportata da studi filosofici e antropologici, ਠvolta a comprendere come sia cambiata la percezione della corporeità  in un contesto di sparizione dei corpi, dove il lavoro sulla memoria riguarda in particolare i corpi assenti (desaparecidos). L'originalità  del tema ha imposto la riflessione su un approccio metodologico in grado di esercitare una adeguata funzione euristica, e di fungere da modello per studi futuri. Sono stati pertanto scavalcati i confini degli studi teatrologici, con particolare attenzione alle svolte culturali e storiche che hanno preceduto e affiancato l'evoluzione del fenomeno.
2015
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