La tesi si propone di tracciare un confronto tra due autori molto distanti tra loro sia nel tempo che nello spazio: Nikolaj Gogol' e Dario Fo; in particolare si analizzano le commedie Il Revisore di Gogol' (1836) e Morte accidentale di un anarchico di Fo (1970). Il nesso tra le due opere ਠstato individuato dalla critica italiana (Franco Quadri, Ferdinando Taviani, Paolo Puppa). Tuttavia gli spunti interpretativi e comparativi non sono mai stati sviluppati appieno della critica. Nonostante le grandi distanze temporali e spaziali, l'analisi si propone dunque di evidenziare i numerosi motivi di consonanza tra le due opere e i due autori, che peraltro testimoniano anche della grande fortuna arrisa all'estero all'autore ucraino, attraverso la mediazione del teatro russo-sovietico del XX secolo. L'approccio metodologico adottato si fonda sui testi dei formalisti russi, di Lotman, sulla Stilkritik di Aurbach, sugli studi di Frye sulla Bibbia intesa come †œgrande canone†� della letteratura occidentale, e soprattutto sull'analisi della cultura carnevalesca e popolare condotta da Bachtin. Lo studio ਠindirizzato su alcuni elementi precisi: la trama, lo scambio della personalità , l'impostura, la paura e il riso. Per ciascun di questi elementi ਠstata svolta l'analisi comparativa delle due opere, situandole in un contesto letterario e culturale che va all'antichità  e al Medio Evo, dal quale entrambi gli autori mutuano molte suggestioni.

Metamorfosi temporali e spaziali: dal †œRevisore†� di Nikolaj Gogol' alla †œMorte accidentale di un anarchico†� di Dario Fo.

2012

Abstract

La tesi si propone di tracciare un confronto tra due autori molto distanti tra loro sia nel tempo che nello spazio: Nikolaj Gogol' e Dario Fo; in particolare si analizzano le commedie Il Revisore di Gogol' (1836) e Morte accidentale di un anarchico di Fo (1970). Il nesso tra le due opere ਠstato individuato dalla critica italiana (Franco Quadri, Ferdinando Taviani, Paolo Puppa). Tuttavia gli spunti interpretativi e comparativi non sono mai stati sviluppati appieno della critica. Nonostante le grandi distanze temporali e spaziali, l'analisi si propone dunque di evidenziare i numerosi motivi di consonanza tra le due opere e i due autori, che peraltro testimoniano anche della grande fortuna arrisa all'estero all'autore ucraino, attraverso la mediazione del teatro russo-sovietico del XX secolo. L'approccio metodologico adottato si fonda sui testi dei formalisti russi, di Lotman, sulla Stilkritik di Aurbach, sugli studi di Frye sulla Bibbia intesa come †œgrande canone†� della letteratura occidentale, e soprattutto sull'analisi della cultura carnevalesca e popolare condotta da Bachtin. Lo studio ਠindirizzato su alcuni elementi precisi: la trama, lo scambio della personalità , l'impostura, la paura e il riso. Per ciascun di questi elementi ਠstata svolta l'analisi comparativa delle due opere, situandole in un contesto letterario e culturale che va all'antichità  e al Medio Evo, dal quale entrambi gli autori mutuano molte suggestioni.
2012
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/20.500.14242/324697
Il codice NBN di questa tesi è URN:NBN:IT:BNCF-324697