La tesi di ricerca si propone di esaminare due tipologie della canzone sociale nel XIX secolo, ed in particolare attorno al 1848. Lo studio del canto nei contesti presi in esame (lࢠItalia e la Francia) viene analizzato attraverso due piste di ricerca parallele tra loro. Da una parte si àƒ¨ utilizzato il concetto di sociabilitàƒ© per conoscere i luoghi di produzione e di diffusione del canto (lࢠimportanza della strada, dellࢠosteria, delle goguette parigine, degli chansonniers des rues e dei cantastorie) e le circostanze di utilizzazione della canzone (la canzone in quanto forma dࢠespressione orale ma anche come scrittura murale, foglio volante e volantino). Dallࢠaltra lࢠanalisi si àƒ¨ focalizzata sui contenuti dei testi musicali per mette in luce le differenti tematiche, le immagini linguistiche e le figure retoriche cantate dallࢠartigiano-operaio per far emergere le differenze dellࢠidea di nazione tra i due contesti presi in esame. Lࢠattenzione posta alla comparazione condurràƒ allࢠevidenziazione di punti di contatto tra le due nazioni. Il canto, infatti, costituisce un terreno privilegiato per comprendere lࢠimmagine dellࢠࢠaltroࢠ: quale immagine possedevano i lavoratori francesi dellࢠItalia risorgimentale? E gli artigiani italiani come percepivano la nazione francese? Il canto viene analizzato non solamente come un ࢠtestoࢠma anche come una ࢠpratica socialeࢠ. Queste operazioni permetteranno di sondare piàƒ¹ in profonditàƒ la funzione sociale svolta dalla canzone allࢠinterno della cultura popolare e la sua importanza in quanto forma dࢠespressione e vettore di politicizzazione. La duplice utilizzazione del canto, in quanto ࢠtestoࢠe ࢠpraticaࢠ, consente di inserire la ricerca allࢠinterno di un filone storiografico che dalla storia sociale si muove a quella culturale. La canzone sociale rappresenta un fertile terreno di ricerca, non solamente allࢠinterno di un singolo territorio nazionale, ma possiede un prezioso valore euristico in funzione comparativa.

La canzone sociale in Italia e in Francia tra protesta, nazione e rivoluzione (1830-1870)

2012

Abstract

La tesi di ricerca si propone di esaminare due tipologie della canzone sociale nel XIX secolo, ed in particolare attorno al 1848. Lo studio del canto nei contesti presi in esame (lࢠItalia e la Francia) viene analizzato attraverso due piste di ricerca parallele tra loro. Da una parte si àƒ¨ utilizzato il concetto di sociabilitàƒ© per conoscere i luoghi di produzione e di diffusione del canto (lࢠimportanza della strada, dellࢠosteria, delle goguette parigine, degli chansonniers des rues e dei cantastorie) e le circostanze di utilizzazione della canzone (la canzone in quanto forma dࢠespressione orale ma anche come scrittura murale, foglio volante e volantino). Dallࢠaltra lࢠanalisi si àƒ¨ focalizzata sui contenuti dei testi musicali per mette in luce le differenti tematiche, le immagini linguistiche e le figure retoriche cantate dallࢠartigiano-operaio per far emergere le differenze dellࢠidea di nazione tra i due contesti presi in esame. Lࢠattenzione posta alla comparazione condurràƒ allࢠevidenziazione di punti di contatto tra le due nazioni. Il canto, infatti, costituisce un terreno privilegiato per comprendere lࢠimmagine dellࢠࢠaltroࢠ: quale immagine possedevano i lavoratori francesi dellࢠItalia risorgimentale? E gli artigiani italiani come percepivano la nazione francese? Il canto viene analizzato non solamente come un ࢠtestoࢠma anche come una ࢠpratica socialeࢠ. Queste operazioni permetteranno di sondare piàƒ¹ in profonditàƒ la funzione sociale svolta dalla canzone allࢠinterno della cultura popolare e la sua importanza in quanto forma dࢠespressione e vettore di politicizzazione. La duplice utilizzazione del canto, in quanto ࢠtestoࢠe ࢠpraticaࢠ, consente di inserire la ricerca allࢠinterno di un filone storiografico che dalla storia sociale si muove a quella culturale. La canzone sociale rappresenta un fertile terreno di ricerca, non solamente allࢠinterno di un singolo territorio nazionale, ma possiede un prezioso valore euristico in funzione comparativa.
2012
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