Nell'ambito di un'indagine sull'identità  del rivoluzionario nel XIX secolo, calata tra gli attivisti coinvolti nella Comune di Parigi, si ਠtrattato di selezionare quelle autobiografie scritte e pubblicate da comunardi come parte integrante della loro attività  politica, e cosଠporre il problema del rapporto tra pratica autobiografica e rivoluzione, ovvero chiarire le condizioni del passage au rà©cit, la scelta autobiografica e insieme la mise en intrigue tra esperienze individuali e rivoluzione. Questa ricerca si presenta dunque come un lavoro sulle pratiche autobiografiche all'interno delle pratiche di attivismo politico, ovvero pi๠specificamente sulla relazione tra autobiografia e rivoluzione. In altri termini si analizza il modo in cui i rivoluzionari narravano la loro identità  in pubblico, perchà© lo avessero fatto e cosa veicolavo in termini di stili di vita e convinzioni particolari. In quanto rivoluzionari, l'autobiografia diviene fonte e parte di ciಠche essi reputavano in quel momento la propria traiettoria rivoluzionaria, la narrazione di quella che in quel momento ritenevano comunicare al pubblico come propria identità  narrativa. La ricerca si articola in tre momenti. Nel primo capitolo analizzo le biografie, o meglio un piccolo gruppo tra la massa di biografie di comunardi edite all'indomani della Comune da parte della pubblicistica tanto ostile quanto partigiana della Comune. Queste narrazioni biografiche diffuse nei mesi successivi alla repressione della rivoluzione comunalista consentono di affrontare una delle condizioni fondamentali del passage au rà©cit autobiografico che si manifesterà  solo posteriormente. Il secondo e il terzo capitolo sono dedicati a due progetti autobiografici di diversa natura: la trilogia autobiografica di Jules Vallà¨s (1879, 1881, 1886) e le Mà©moires di Louise Michel (1886).

Storie di vita e rivoluzione. Biografie e autobiografie di comunardi (1871-1886)

2012

Abstract

Nell'ambito di un'indagine sull'identità  del rivoluzionario nel XIX secolo, calata tra gli attivisti coinvolti nella Comune di Parigi, si ਠtrattato di selezionare quelle autobiografie scritte e pubblicate da comunardi come parte integrante della loro attività  politica, e cosଠporre il problema del rapporto tra pratica autobiografica e rivoluzione, ovvero chiarire le condizioni del passage au rà©cit, la scelta autobiografica e insieme la mise en intrigue tra esperienze individuali e rivoluzione. Questa ricerca si presenta dunque come un lavoro sulle pratiche autobiografiche all'interno delle pratiche di attivismo politico, ovvero pi๠specificamente sulla relazione tra autobiografia e rivoluzione. In altri termini si analizza il modo in cui i rivoluzionari narravano la loro identità  in pubblico, perchà© lo avessero fatto e cosa veicolavo in termini di stili di vita e convinzioni particolari. In quanto rivoluzionari, l'autobiografia diviene fonte e parte di ciಠche essi reputavano in quel momento la propria traiettoria rivoluzionaria, la narrazione di quella che in quel momento ritenevano comunicare al pubblico come propria identità  narrativa. La ricerca si articola in tre momenti. Nel primo capitolo analizzo le biografie, o meglio un piccolo gruppo tra la massa di biografie di comunardi edite all'indomani della Comune da parte della pubblicistica tanto ostile quanto partigiana della Comune. Queste narrazioni biografiche diffuse nei mesi successivi alla repressione della rivoluzione comunalista consentono di affrontare una delle condizioni fondamentali del passage au rà©cit autobiografico che si manifesterà  solo posteriormente. Il secondo e il terzo capitolo sono dedicati a due progetti autobiografici di diversa natura: la trilogia autobiografica di Jules Vallà¨s (1879, 1881, 1886) e le Mà©moires di Louise Michel (1886).
2012
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