SCUOLE E INSEGNANTI DELL'ISLAM ITALIANO. UNO STUDIO SOCIOLOGICO SU SPAZI, ISTITUZIONI E ATTORI DELL'EDUCAZIONE ISLAMICA

Part of the European debate on Islamic Religious Education (IRE), the doctoral thesis Schools and Teachers of Italian Islam presents a comprehensive sociological study on Islamic education in Italy, an area that has not yet been systematically examined at the national level. The study analyzes the spaces, institutions, and actors involved in the processes of religious transmission for those who identify as Muslim. The research maps thirty-five autonomous educational agencies managed by Muslim communities across the country – including mosques, madrasas, institutes of the Koran and Islamic sciences, academies, associations and training centers – with particular attention to the teaching staff and the differentiated educational offer, from traditional models to multidisciplinary educational proposals. Through an ethnographic approach – combining participant observation in six local contexts, around thirty semi-structured interviews with center directors, and twenty-four life-history accounts of teachers – the research reconstructs the historical and geographical evolution of Islamic schools. The national map of educational spaces is characterized by a broad educational offering, from early childhood education to adult learning, highlighting a growing field supported by volunteerism and social activism, with increasing enrollment, a rising number of teachers, and the consolidation of practices and new curricula that integrate traditional and digital teaching methods. The study also examines the biographical, migratory, and professional trajectories of teachers, exploring the motivations and paths through which one becomes an Islamic religious educator in Italy. Particular attention is given to the emergence of female educational leadership; while the analysis identifies four main types of “professional teachers, master teachers, activist teachers and missionary teachers”. Finally, the classification of educational institutions and actors in Islamic education therefore serves as a heuristic tool for interpreting the dynamics of the Islamic educational continuum in its three dimensions – formal, non-formal and informal – showing how these spaces and actors play a central role in the process of re-Islamisation in Italy, which intersects religious, migratory and educational phenomena.

Inserita nel dibattito europeo sull’Islamic Religious Education (IRE), la tesi di dottorato Scuole e Insegnanti dell’islam italiano presenta un ampio studio sociologico sull’educazione islamica in Italia – ambito non ancora sistematicamente trattato –, analizzando spazi, istituzioni e attori coinvolti nei processi di trasmissione confessionale rivolti a chi già appartiene all’islam. L’indagine ricostruisce una mappatura variegata di trentacinque agenzie formative autonome gestite dalle comunità musulmane, dal Nord al Sud del Paese – tra cui moschee, madrasa, istituti di Corano e di scienze islamiche, academy, associazioni ed enti di formazione –, con particolare attenzione al corpo docente, all’offerta formativa differenziata, dai modelli tradizionali alle proposte educative pluridisciplinari. Attraverso un approccio etnografico all’educazione – che intreccia osservazione partecipante in sei territori, circa trenta interviste semistrutturate a direttori e direttrici dei centri e ventiquattro racconti di vita di insegnanti –, la ricerca ricostruisce l’evoluzione storica e geografica delle istituzioni educative comunitarie. La mappa nazionale degli spazi educativi si configura con un’offerta didattica articolata, dalla scolarizzazione nella fascia dell’infanzia alla formazione per adulti, mostrando un campo educativo in crescita, sostenuto dal volontariato e dall’attivismo sociale, con un aumento delle iscrizioni, un numero crescente di insegnanti e il consolidamento di pratiche e nuovi curricula che integrano didattica tradizionale e digitale. Si analizzano, quindi, i percorsi biografici, migratori e professionali degli insegnanti, esaminando le motivazioni e le traiettorie attraverso le quali, in Italia, si diventa insegnanti di religione islamica. Particolare attenzione è dedicata all’emergere di leadership educative femminili, mentre l’analisi consente di identificare quattro principali tipi di “insegnanti per professione, maestri/e, insegnanti attivisti e insegnanti missionari”. La classificazione delle istituzioni educative e degli attori dell’educazione islamica funge pertanto da strumento euristico per interpretare le dinamiche del continuum educativo islamico nelle tre dimensioni – formale, non formale e informale –, mostrando come tali spazi e attori assumano un ruolo centrale nel processo di re-islamizzazione in Italia, che interseca fenomeni religiosi, migratori ed educativi.