La forza devastante del Maligno: un percorso tra teologia e letteratura

L’intento principale di questo progetto è quello di analizzare un particolare aspetto del problema del Male, ovvero la sua origine, che l’uomo ha da sempre cercato di indagare, senza trovare risposte definitive ed esaustive. La questione demonologica è stata analizzata secondo diversi punti di vista: filosofico, antropologico e teologico, al fine di giungere ad una visione quanto più organica e completa dei suoi aspetti essenziali. L’argomentazione è stata sviluppata entro la prospettiva della visione cristiana, secondo quanto è stato espresso nella Scrittura, accolto e interpretato lungo i secoli dalla Tradizione. Se le concezioni del determinismo, del dualismo, del monismo non risolvono in maniera adeguata il problema dell’origine del male, la prospettiva demonologica, basandosi sul dato biblico della creaturalità e dell’originaria bontà del diavolo, caduto nel male per sua libera scelta, consente di tenere insieme la realtà evidente del male, la bontà assoluta di Dio e la sua unicità, la libertà della creatura razionale. Parallelamente, il percorso antropologico- esistenziale ha mostrato come la demonologia può aiutare a comprendere il mistero dell’uomo, con le sue debolezze e con la sua recondita attrazione per il male. Nella seconda parte dell’elaborato, incentrata soprattutto sull’analisi di alcune opere letterarie dell’Ottocento, che offrono un’ampia fenomenologia del Maligno, si è indagato la forza disgregatrice del male all’interno e all’esterno dell’animo umano, tentando così di dare un radicamento concreto-esistenziale ad una presenza demoniaca per lo più impalpabile. The main intent of this project is to analyze a particular aspect of the problem of Evil, i.e. its origin, which man has always tried to investigate, without finding definitive and exhaustive answers. The demonological question was analyzed from different points of view: philosophical, anthropological and theological, in order to arrive at a vision as organic and complete as possible of its essential aspects. The argument was developed within the perspective of the Christian vision, according to what has been expressed in Scripture, accepted and interpreted over the centuries by Tradition. If the conceptions of determinism, dualism and monism do not adequately resolve the problem of the origin of evil, the demonological perspective, based on the biblical data of the creatureliness and original goodness of the devil, who fell into evil by his free choice, it allows us to hold together the evident reality of evil, the absolute goodness of God and his uniqueness, the freedom of the rational creature. At the same time, the anthropological-existential path has shown how demonology can help to understand the mystery of man, with his weaknesses and his hidden attraction for evil. In the second part of the thesis, focused on the analysis of some literary texts, especially from the 19th century, which offer a broad phenomenology of the Evil One, the disintegrating force of evil inside and outside the human soul was investigated, thus attempting to give a concrete-existential rooting to a demonic presence to most impalpable.