Lo scopo di questa tesi di dottorato è immaginare un modo in cui le città possano essere pianificate tramite un approccio inclusivo. Scegliendo lEcuador come caso studio, vengono presi in esame una serie di concetti e articoli appartenenti alla Costituzione Ecuadoriana e al Piano Nazionale del 2008, focalizzandosi su argomenti come la città, la partecipazione e lautonomia. In questo modo, la ricerca tenta di rilevare le potenzialità di tale quadro istituzionale al fine di soddisfare il diritto alla città in Ecuador. In un secondo momento, la ricerca evidenzia come, nonostante la presenza di partecipazione e autonomia in questo panorama giuridico, tali principi finora sono stati attuati se non in minima parte. Per tentare di colmare questa lacuna tra teoria e pratica, la tesi esamina la storia culturale di partecipazione e autogestione del territorio ecuadoriano e sceglie di portare alla luce unantica pratica andina, tuttora esercitata, chiamata minga. Dopo averne studiato levoluzione e le cooptazioni attraverso i secoli, lattenzione si concentra sugli impatti delle mingas in diversi momenti storici nelle periferie urbane di Quito. Questa analisi è perseguita attraverso lo studio degli attori, gli eventi, i processi decisionali e gli impatti spaziali delle mingas nel modellare il territorio di tre quartieri autogestiti di Quito. Lultimo capitolo chiamato Quitopia, come il titolo della tesi, immagina infine uno scenario in cui la recente costituzione ecuadoriana ed il sostrato culturale legato alla minga, si fondono in unutopia in cui gli spazi collettivi metropolitani di Quito sono interamente rimodellati e co-gestiti. Seppur concentrandosi su un caso specifico, lEcuador, linterpretazione del background normativo e lo studio della cultura locale relativa alla creazione di spazi collettivi, vengono visti come un potente binomio utilizzabile ovunque si voglia sperimentare alternative future in contesti urbani.
Quitopia. Collective city-making, participation and autonomy in Quito's urban future.
TESTORI, GIULIA
2019
Abstract
Lo scopo di questa tesi di dottorato è immaginare un modo in cui le città possano essere pianificate tramite un approccio inclusivo. Scegliendo lEcuador come caso studio, vengono presi in esame una serie di concetti e articoli appartenenti alla Costituzione Ecuadoriana e al Piano Nazionale del 2008, focalizzandosi su argomenti come la città, la partecipazione e lautonomia. In questo modo, la ricerca tenta di rilevare le potenzialità di tale quadro istituzionale al fine di soddisfare il diritto alla città in Ecuador. In un secondo momento, la ricerca evidenzia come, nonostante la presenza di partecipazione e autonomia in questo panorama giuridico, tali principi finora sono stati attuati se non in minima parte. Per tentare di colmare questa lacuna tra teoria e pratica, la tesi esamina la storia culturale di partecipazione e autogestione del territorio ecuadoriano e sceglie di portare alla luce unantica pratica andina, tuttora esercitata, chiamata minga. Dopo averne studiato levoluzione e le cooptazioni attraverso i secoli, lattenzione si concentra sugli impatti delle mingas in diversi momenti storici nelle periferie urbane di Quito. Questa analisi è perseguita attraverso lo studio degli attori, gli eventi, i processi decisionali e gli impatti spaziali delle mingas nel modellare il territorio di tre quartieri autogestiti di Quito. Lultimo capitolo chiamato Quitopia, come il titolo della tesi, immagina infine uno scenario in cui la recente costituzione ecuadoriana ed il sostrato culturale legato alla minga, si fondono in unutopia in cui gli spazi collettivi metropolitani di Quito sono interamente rimodellati e co-gestiti. Seppur concentrandosi su un caso specifico, lEcuador, linterpretazione del background normativo e lo studio della cultura locale relativa alla creazione di spazi collettivi, vengono visti come un potente binomio utilizzabile ovunque si voglia sperimentare alternative future in contesti urbani.File | Dimensione | Formato | |
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https://hdl.handle.net/20.500.14242/62040
URN:NBN:IT:IUAV-62040