Spina, centro etrusco frequentato da genti diverse e aperto a svariate influenze, ha restituito il più cospicuo corpus di iscrizioni documentato in Etruria padana. Questi i motivi che hanno spinto ad una ricerca che ha come fondamentale obiettivo il recupero di tutte le attestazioni etrusche dai due nuclei sepolcrali di Spina, nel tentativo di ricostruire attraverso lo studio epigrafico ed onomastico alcune importanti caratteristiche legate ad aspetti sociali e culturali. La ricognizione completa di tutti i corredi funerari ha permesso di incrementare in modo considerevole le attestazioni epigrafiche finora note. Tale revisione ha permesso, infatti, di individuare un totale di 360 tombe caratterizzate da attestazioni epigrafiche, intendendo iscrizioni, abbreviazioni e alfabetari. I vasi iscritti si distribuiscono in un arco cronologico che copre l’intera vita del centro dagli inizi del V al III secolo a.C, con un addensamento considerevole tra la metà del IV e la prima metà del III secolo a.C. Si deve, però, rilevare come l’inquadramento cronologico dei contesti di appartenenza delle iscrizioni attende uno studio approfondito e sistematico di tutti i complessi funerari, di conseguenza i dati raccolti permettono di condurre solo un’analisi preliminare. Le iscrizioni etrusche presentano norme ortografiche e tradizioni scrittorie che rimandano all’Etruria settentrionale ed in particolare a Chiusi. La varietà dei suffissi formativi suggerisce una comunità eterogenea, ma quelli formanti nomi in – alu e in –iu, riconducono all’ambito etrusco settentrionale e padano. L’analisi sulla distribuzione delle tombe con iscrizione, esclusivamente condotta sul nucleo di Valle Trebba, ha permesso di individuare un rapporto tra livello elevato della composizione del corredo e dato epigrafico, che diviene così segno di prestigio. Più difficile è risultato il riconoscimento di gruppi parentelari che si connotano con le iscrizioni, ma è stato possibile comunque indicare come gruppo maggiormente rappresentativo quello dei Percna/Perkna, nome attestato all’interno di 15 tombe dei due nuclei sepolcrali.
Le tombe di Spina con iscrizioni etrusche
POZZI, ANNALISA
2011
Abstract
Spina, centro etrusco frequentato da genti diverse e aperto a svariate influenze, ha restituito il più cospicuo corpus di iscrizioni documentato in Etruria padana. Questi i motivi che hanno spinto ad una ricerca che ha come fondamentale obiettivo il recupero di tutte le attestazioni etrusche dai due nuclei sepolcrali di Spina, nel tentativo di ricostruire attraverso lo studio epigrafico ed onomastico alcune importanti caratteristiche legate ad aspetti sociali e culturali. La ricognizione completa di tutti i corredi funerari ha permesso di incrementare in modo considerevole le attestazioni epigrafiche finora note. Tale revisione ha permesso, infatti, di individuare un totale di 360 tombe caratterizzate da attestazioni epigrafiche, intendendo iscrizioni, abbreviazioni e alfabetari. I vasi iscritti si distribuiscono in un arco cronologico che copre l’intera vita del centro dagli inizi del V al III secolo a.C, con un addensamento considerevole tra la metà del IV e la prima metà del III secolo a.C. Si deve, però, rilevare come l’inquadramento cronologico dei contesti di appartenenza delle iscrizioni attende uno studio approfondito e sistematico di tutti i complessi funerari, di conseguenza i dati raccolti permettono di condurre solo un’analisi preliminare. Le iscrizioni etrusche presentano norme ortografiche e tradizioni scrittorie che rimandano all’Etruria settentrionale ed in particolare a Chiusi. La varietà dei suffissi formativi suggerisce una comunità eterogenea, ma quelli formanti nomi in – alu e in –iu, riconducono all’ambito etrusco settentrionale e padano. L’analisi sulla distribuzione delle tombe con iscrizione, esclusivamente condotta sul nucleo di Valle Trebba, ha permesso di individuare un rapporto tra livello elevato della composizione del corredo e dato epigrafico, che diviene così segno di prestigio. Più difficile è risultato il riconoscimento di gruppi parentelari che si connotano con le iscrizioni, ma è stato possibile comunque indicare come gruppo maggiormente rappresentativo quello dei Percna/Perkna, nome attestato all’interno di 15 tombe dei due nuclei sepolcrali.| File | Dimensione | Formato | |
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https://hdl.handle.net/20.500.14242/110421
URN:NBN:IT:UNIPD-110421