In Italy, the debate on migrants primarily focuses on issues such as social integration, access to services, and economic conditions. However, a less explored aspect concerns the double stigmatization of homosexual migrants, a condition that remains largely invisible—likely due to discriminatory laws still in effect in many countries of origin (Zecena, 2019).This study aims to examine levels of homonegativity among first-generation migrants and second-generation youth, also considering the role of gender and religious affiliation. To compare the two generations, a quantitative approach was adopted, involving a group of 127 heterosexual participants, including 62 first-generation migrants and 65 second-generation youth, aged between 18 and 55 years (M = 30.63, SD = 11.58). Participants completed an anonymous online questionnaire available in three languages (Italian, English, and French).The instrument included a sociodemographic section and the Italian Scale for Measuring Homonegativity (Lingiardi et al., 2005). A series of ANOVAs were conducted to calculate the total scores of the main variables (generation, gender, and religion) in relation to attitudes toward gay men and lesbians. In addition, a multivariate analysis using the General Linear Model (GLM) revealed significant differences based on generation—showing a significant main effect of generation on all measured dimensions of homonegativity (Wilks’ Lambda = 0.312, F(6, 114) = 41.873, p < .001, partial η² = 0.688)—and on gender (p < .01, η² = 0.144).Religious affiliation had a limited impact, influencing only the perception of deviance toward gay men (p < .05).The results highlight the importance of generational and gender variables in the development of homonegative attitudes and suggest the need for further studies to understand the cultural and social dynamics underlying such attitudes. Finally, the study emphasizes the importance of investigating how experiences of discrimination affect the psychological well-being of homosexual migrants and the resilience strategies they adopt.
In Italia, il dibattito sui migranti si concentra principalmente su temi come l'integrazione sociale, l'accesso ai servizi e le condizioni economiche. Tuttavia, un aspetto meno esplorato riguarda la doppia stigmatizzazione dei migranti omosessuali, una condizione che rimane poco visibile probabilmente a causa di alcune leggi discriminatorie ancora in vigore in molti Paesi di origine (Zecena, 2019). Il presente studio si propone di esaminare i livelli di omonegatività tra migranti di prima generazione e giovani di seconda generazione, considerando anche il ruolo del genere e dell'affiliazione religiosa. Per il confronto tra le due generazioni, è stato adottato un approccio quantitativo che ha coinvolto un gruppo 127 partecipanti eterosessuali, di cui 62 migranti di prima generazione e 65 giovani di seconda generazione, con una fascia di età compresa tra i 18 e i 55 anni (M = 30,63, SD = 11,58), i quali hanno risposto ad un questionario online anonimo disponibile in tre lingue (italiano, inglese, francese). Lo strumento comprendeva una sezione sociodemografica e la Scala Italiana per la Misurazione dell'Omonegatività (Lingiardi et al., 2005). Sono state condotte una serie di Anova per calcolare i punteggi totali delle variabili principali (generazione, genere e religione) in relazione agli atteggiamenti verso i gay e verso le lesbiche. Inoltre, è stata condotta un’analisi multivariata mediante il modello lineare generale (GLM) che ha rivelato differenze significative in base alla generazione (evidenziato un effetto principale significativo della generazione su tutte le dimensioni misurate dell'omonegatività (Wilks' Lambda = 0,312, F(6, 114) = 41,873, p < .001, η² parziale = 0,688) e al genere (p < .01, η² = 0,144). L'affiliazione religiosa ha avuto un impatto limitato, influenzando solo la percezione della devianza nei confronti degli uomini gay (p < .05).). I risultati evidenziano l'importanza delle variabili generazionali e di genere nella formazione di atteggiamenti omonegativi e suggeriscono la necessità di ulteriori studi per comprendere le dinamiche culturali e sociali alla base di tali atteggiamenti. Infine, si sottolinea l'importanza di indagare come le esperienze di discriminazione influenzino il benessere psicologico dei migranti omosessuali e le strategie di resilienza adottate.
OMONEGATIVITÀ E DOPPIO STIGMA: ESPLORANDO LE SFIDE DELLE MINORANZE ETNICHE E SESSUALI. PROCESSI SOTTESI TRA ASPETTI EDUCATIVI, PSICOLOGICI E SOCIALI.
Di Napoli, Gaetano
2025
Abstract
In Italy, the debate on migrants primarily focuses on issues such as social integration, access to services, and economic conditions. However, a less explored aspect concerns the double stigmatization of homosexual migrants, a condition that remains largely invisible—likely due to discriminatory laws still in effect in many countries of origin (Zecena, 2019).This study aims to examine levels of homonegativity among first-generation migrants and second-generation youth, also considering the role of gender and religious affiliation. To compare the two generations, a quantitative approach was adopted, involving a group of 127 heterosexual participants, including 62 first-generation migrants and 65 second-generation youth, aged between 18 and 55 years (M = 30.63, SD = 11.58). Participants completed an anonymous online questionnaire available in three languages (Italian, English, and French).The instrument included a sociodemographic section and the Italian Scale for Measuring Homonegativity (Lingiardi et al., 2005). A series of ANOVAs were conducted to calculate the total scores of the main variables (generation, gender, and religion) in relation to attitudes toward gay men and lesbians. In addition, a multivariate analysis using the General Linear Model (GLM) revealed significant differences based on generation—showing a significant main effect of generation on all measured dimensions of homonegativity (Wilks’ Lambda = 0.312, F(6, 114) = 41.873, p < .001, partial η² = 0.688)—and on gender (p < .01, η² = 0.144).Religious affiliation had a limited impact, influencing only the perception of deviance toward gay men (p < .05).The results highlight the importance of generational and gender variables in the development of homonegative attitudes and suggest the need for further studies to understand the cultural and social dynamics underlying such attitudes. Finally, the study emphasizes the importance of investigating how experiences of discrimination affect the psychological well-being of homosexual migrants and the resilience strategies they adopt.File | Dimensione | Formato | |
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https://hdl.handle.net/20.500.14242/215216
URN:NBN:IT:UNIPA-215216