Il testo si propone di analizzare, attraverso la mia esperienza sul campo, come la Chiesa si comporti con quelle che sono le frontiere esistenziali, e in questo caso con l'omosessualità . Dopo un capitolo introduttivo riguardante la posizione della Chiesa nel mondo contemporaneo, ci dedicheremo ai gruppi LGBT in Italia, con un focus particolare su quello di Reggio Emilia, per osservare come, a partire da una diseguaglianza profonda, sia possibile, attraverso l'uso di quelle che chiamo "armi inclusive", sperare in qualcosa di diverso. Nella tesi ho ritenuto importante anche l'approccio teologico (un abbozzo da profano), ma riletto in chiave materialista e antropologica: si possono usare "diversamente" il Vangelo e la parola di Gesà¹? Come lo fanno questi gruppi? Quali strumenti concreti si danno per realizzare l'inclusione o il riconoscimento sperati, posto che questo fa rimanere in atto il fatto che ci sia "chi riconosce" da una parte, e chi deve "essere riconosciuto" dall'altra? Ci focalizzeremo, inoltre, sul coming out e sulla visibilità come modi per "cambiare" la Chiesa dall'interno.
La Chiesa e la disuguaglianza: i gruppi cristiani LGBT e il coming out come annuncio di Verità
2018
Abstract
Il testo si propone di analizzare, attraverso la mia esperienza sul campo, come la Chiesa si comporti con quelle che sono le frontiere esistenziali, e in questo caso con l'omosessualità . Dopo un capitolo introduttivo riguardante la posizione della Chiesa nel mondo contemporaneo, ci dedicheremo ai gruppi LGBT in Italia, con un focus particolare su quello di Reggio Emilia, per osservare come, a partire da una diseguaglianza profonda, sia possibile, attraverso l'uso di quelle che chiamo "armi inclusive", sperare in qualcosa di diverso. Nella tesi ho ritenuto importante anche l'approccio teologico (un abbozzo da profano), ma riletto in chiave materialista e antropologica: si possono usare "diversamente" il Vangelo e la parola di Gesà¹? Come lo fanno questi gruppi? Quali strumenti concreti si danno per realizzare l'inclusione o il riconoscimento sperati, posto che questo fa rimanere in atto il fatto che ci sia "chi riconosce" da una parte, e chi deve "essere riconosciuto" dall'altra? Ci focalizzeremo, inoltre, sul coming out e sulla visibilità come modi per "cambiare" la Chiesa dall'interno.| File | Dimensione | Formato | |
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https://hdl.handle.net/20.500.14242/296146
URN:NBN:IT:UNIMORE-296146