Il secolarismo di Bhargava: il principio di laicità indiano a confronto con i modelli occidentali di Francia e Stati Uniti

Questo elaborato si propone di analizzare il modello di “indian secularism” o “laicità  indiana”, nella versione proposta dal professore Rajeev Bhargava, alla luce del contributo che puಠapportare per arginare la crisi sempre pi๠profonda in cui versano i “secolarismi” occidentali di fronte agli ineluttabili cambiamenti socio-culturali, che ispirano politiche di riforma che non lasciano esente il diritto positivo. Bhargava ha sviluppato una propria concezione del rapporto tra Stato e religioni basata sulla “principled distance”, una “distanza di principio” che si contrappone all'idea che lo Stato debba essere totalmente separato dalla religione e che deve essere messa in atto nel rispetto, in particolare, dei valori della libertà  di confessione e non discriminazione delle minoranze. Si tratta di un modello di secolarismo nato da un'esperienza giuridica e culturale agli antipodi rispetto a quella europea e per questo la trattazione approfondirà  in primo luogo il contesto indiano, lo stretto legame tra le componenti tradizionali del diritto e la religione, e la principale giurisprudenza della Corte Suprema in materia. In seguito si prenderanno in considerazione i due principali modelli di laicità  in Occidente: l'american secularism e la laà¯cità© francese, mettendone in evidenza i caratteri e gli aspetti di crisi che sostengono l'abbandono del concetto odierno di laicità  a favore di una società  meno inclusiva. Da ultimo si esporrà  la debolezza ed infondatezza di tali critiche riferendosi alla teoria del professor Bhargava che arriva a formulare una concezione del principio del secolarismo che puಠtrovare applicazione in ogni contesto che ne dimostri la necessità .