La questione maschile come discontinuità nella costruzione sociale delle discriminazioni di genere

This work investigates how the so-called “men’s issues” are constructed within the systems that produce and disseminate knowledge on gender discrimination. Using the Foucauldian archaeological lens, it compares discourses emerging in scientific arenas and in social media niches to assess whether there are meaningful overlaps between academic or institutional statements and the claims advanced by men’s rights activists. Particular attention is paid to the recent rise of more moderate, data-driven masculinist communities, since they represent a notable discontinuity with earlier configurations, which motivates a critical reassessment of the “manosphere” concept. After identifying the salient discursive features across arenas, the study develops a moral taxonomy that clarifies the degree of radicalization involved in the social construction of problems by the actors who define or legitimize men’s issues, drawing on Ian Hacking’s proposal.

In questo lavoro si è voluto indagare come la cosiddetta “questione maschile” venga costruita all'interno dei differenti sistemi in cui il sapere sulle discriminazioni di genere viene prodotto e disseminato. Attraverso l'archeologia foucaultiana si confronteranno i discorsi emergenti fra le arene scientifiche e le nicchie dei social media, con l'obiettivo di verificare se ci sono sovrapposizioni significative fra gli enunciati prodotti in ambito accademico o istituzionale e le istanze promosse dagli attivisti per i diritti maschili. In tempi molto recenti, infatti, sono nate delle nuove comunità mascoliniste, caratterizzate da un approccio molto più moderato rispetto al passato e da un utilizzo ancor più frequente di dati a supporto delle loro rivendicazioni. Questa rilevante discontinuità sarà approfondita, con l'obiettivo di rivalutare l'utilizzo del concetto di "maschiosfera". Una volta definite le caratteristiche salienti del discorso nelle principali arene, verrà costruita una tassonomia morale in grado di definire più chiaramente il livello di radicalità nella costruzione sociale dei problemi da parte degli attori coinvolti nei processi di definizione o legittimazione delle questioni maschili, seguendo la proposta di Ian Hacking.