Il Collegio Campana di Osimo nei secoli XVIII-XIX: storia, traiettorie educative e patrimonio.

The research investigates the first two centuries of history of the Collegio Campana in Osimo, an educational institution for young lay people founded in 1715 thanks to the convergence of local educational needs and episcopal initiative. The study covers a broad chronological span, from the foundation of the College to 1899, the year of the definitive separation of the lay institution from the diocesan seminary. The choice of these extremes responds to the need, on the one hand, to restore the profound reasons behind the establishment of the Campana and the role played by the Seminary in its basic configuration and, on the other hand, to highlight the gradual process of secularization that marked the history of the institute in the 19th century, involved in the political and cultural transformations that characterized the transition from the papal regime to the Napoleonic regime, until the establishment of the Italian State. The methodological approach takes a multidisciplinary perspective based on rigorous work on sources preserved in the Historical Archive of the Campana Institute, the Ancona-Osimo Diocesan Historical Archive and the Osimo Municipal Historical Archive. This approach has made it possible to place the Campana experience within a supranational comparative dimension, in dialogue with the most recent studies in the history of education. In particular, the research incorporates historiographical work that re-evaluates the role of local contexts as privileged observers of the relationships between decision-making centers and peripheries, between the state and society, between tradition and transformation, and therefore proposes the story of the Collegio Campana as a peculiar case study in the panorama of historical-educational research focused on modern and contemporary history. The thesis is developed along three main lines. The first part reconstructs the diachronic development of the institutional configuration of the College, following the profound intersection between the secular and episcopal components, the transformations dictated by political and administrative changes, and the consolidation of the institution’s networks of relations with the territory. The second part focuses on Campana’s normative and organizational structure, examining the regulations, the internal functioning of the institution, the roles of government, the teaching staff, the service employees, and the recipients of the educational program. A central role in the study is played by the prosopographic survey of students, conducted according to the criteria of school sociology inaugurated by François De Dainville: age, origin, length of stay, and social status all contribute to defining the educational and social profile of the institution. The third part explores daily life at the boarding school through three fundamental dimensions: educational programs, time and activity management, and the use of interior spaces. The analysis highlights the all-encompassing nature of the educational experience offered by Campana and its roots in European pedagogical models, reinterpreted according to local needs. This is accompanied by an examination of the study and living environments, considered to be genuine educational tools that helped to shape the identity of the institution. The concluding section reflects on the potential of Campana’s historical and educational heritage from the perspective of Public History of Education. The collection of archival, library, photographic and object sources is interpreted as an integrated system of memory, capable of dialoguing with the present and feeding cultural enhancement projects aimed not only at the scientific community but also at the wider public. The thesis thus has a twofold objective: to consolidate a scientifically based historical reconstruction of the history of the College and to contribute to the design of dissemination and enhancement strategies that recognize the institute’s role as a significant cultural heritage for the Osimo area and for the history of education in Italy and Europe.

La ricerca prende in esame i primi due secoli di storia del Collegio Campana di Osimo, istituzione formativa per laici fondata nel 1715 grazie alla convergenza tra esigenze educative locali e iniziativa vescovile. L’indagine si colloca entro un arco cronologico ampio, compreso tra la fondazione del Collegio e il 1899, anno della definitiva separazione dell’istituto laico dal Seminario diocesano. La scelta di questi estremi risponde all’esigenza di restituire, da un lato, le ragioni profonde alla base della nascita del Campana e il ruolo esercitato dal Seminario nella sua configurazione di base e, dall’altro, il graduale processo di laicizzazione che ha segnato la parabola dell’istituto nel XIX secolo, coinvolto nelle trasformazioni politiche e culturali che hanno caratterizzato il passaggio dal regime pontificio, a quello napoleonico, fino alla costituzione dello Stato italiano. L’impianto metodologico assume una prospettiva orientata al confronto pluridisciplinare e fondata su un rigoroso lavoro sulle fonti conservate in particolare presso l’Archivio storico dell’Istituto Campana, l’Archivio storico diocesano Ancona-Osimo e l’Archivio storico comunale di Osimo. Tale approccio ha consentito di collocare l’esperienza del Campana entro una dimensione comparativa sovranazionale, in dialogo con i più recenti studi di storia dell’educazione. In particolare, la ricerca recepisce quella svolta storiografica che rivaluta il ruolo dei contesti locali come osservatori privilegiati dei rapporti tra centri decisionali e periferie, tra Stato e società, tra tradizione e trasformazione, e propone pertanto la vicenda del Collegio osimano come caso di studio peculiare nel panorama delle ricerche storico-educative incentrate sulla storia moderna e contemporanea. L’elaborato di tesi si sviluppa lungo tre direttrici principali. La prima parte ricostruisce lo sviluppo diacronico delle fasi di configurazione istituzionale del Collegio, seguendo la profonda intersezione tra la componente laica e quella vescovile, le trasformazioni dettate dai mutamenti politici e amministrativi e il consolidamento delle reti di relazione dell’istituto con il territorio. La seconda parte si concentra sulla struttura normativa e organizzativa del Campana, prendendo in esame i regolamenti, il funzionamento interno dell’istituzione, i ruoli di governo, il corpo docente, il personale di servizio e i destinatari dell’offerta formativa. Un ruolo centrale nell’elaborato è rivestito dall’indagine prosopografica sugli allievi, condotta secondo i criteri della sociologia scolare inaugurata da François De Dainville: età, provenienza, durata della permanenza e condizione sociale concorrono a definire il profilo educativo e sociale dell’istituto. La terza parte esplora la vita quotidiana del Collegio attraverso tre dimensioni fondamentali: i programmi didattici, la gestione dei tempi e delle attività e l’uso degli spazi interni. L’analisi mette in luce la natura totalizzante dell’esperienza educativa proposta dal Campana e il suo radicamento nei modelli pedagogici europei, reinterpretati in funzione delle esigenze locali. A ciò si affianca l’esame degli ambienti di studio e di vita, considerati veri e propri dispositivi formativi che contribuirono a forgiare l’identità dell’istituto. La sezione conclusiva riflette sulle potenzialità del patrimonio storico-educativo del Campana in un’ottica di Public History of Education. L’insieme delle fonti archivistiche, librarie, fotografiche e oggettuali è interpretato come un sistema integrato di memoria, capace di dialogare con il presente e di alimentare progetti di valorizzazione culturale rivolti non solo alla comunità scientifica, ma anche alla cittadinanza. La tesi si propone così un duplice obiettivo: consolidare una ricostruzione storica scientificamente fondata della vicenda del Collegio e contribuire alla progettazione di strategie di divulgazione e valorizzazione che riconoscano all’istituto il suo ruolo di eredità culturale significativa per il territorio osimano e per la storia dell’educazione in ambito italiano ed europeo.