Se Maria chiama. Apparizioni, messaggi e devozioni nell'Italia contemporanea

This study examines two ‘Marian apparitions’ that occurred in Italy over the last thirty years: Civitavecchia (1995-2005) and Trevignano Romano (2016-ongoing). The examination of the two case studies includes a breakdown of their morphological elements (context, protagonists, derivative cults, modes of dissemination, media presence, social and ecclesiastical reactions), a conceptual and lexical analysis of the messages received by the visionaries, and a general comparison of the data collected. The aim of the research is to identify the underlying motives of Marian devotion linked to prophetic apparitions, how the cult came about and developed, the reasons for its success even outside the strictly spiritual sphere – think of the propaganda use made of it by some conservative political movements – and the reasons for the Church's perplexity. The reference model is Medjugorje, a Marian apparition still in progress, which for over four decades has attracted millions of pilgrims per year, but which has failed to obtain more than partial and, moreover, very painful recognition from Pope Francis. Particular attention is also paid to the well-known precedents of Rue de Bac, La Salette, Lourdes and Fatima, as well as to the reconstruction of the history of Marian worship as a whole.

Questo studio prende in esame due “mariofanie” che si sono verificate in Italia nel corso dell’ultimo trentennio: Civitavecchia (1995-2005) e Trevignano Romano (2016-in corso). La disamina dei due casi di studio comprende una scomposizione dei loro elementi morfologici (contesto, protagonisti, culti derivati, modalità di diffusione, presenza mediatica, reazioni sociali ed ecclesiastiche), un’analisi concettuale e lessicometrica dei messaggi ricevuti dai veggenti, una comparazione generale dei dati raccolti. Obiettivo della ricerca è l’identificazione dei moventi di fondo della devozione mariana collegata alle apparizioni profetiche, le modalità di nascita e sviluppo del culto, il perché del suo successo anche al di fuori dell’ambito strettamente spirituale - si pensi all’utilizzo propagandistico che ne viene fatto con profitto da alcuni movimenti politici conservatori - e le ragioni delle perplessità della Chiesa. Il modello di riferimento è Medjugorje, mariofania tuttora in corso, che da oltre quattro decenni raccoglie milioni di pellegrini per anno, ma che da papa Francesco non è riuscita ad ottenere di più di un riconoscimento parziale e peraltro assai sofferto. Particolare attenzione è prestata anche ai precedenti noti di Rue de Bac, La Salette, Lourdes e Fatima, nonché alla ricostruzione della storia del culto mariano nel suo insieme.